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乔引娣-深圳海洋公园书香物语--《你若爱,生活哪里都可爱》(一)-其人如玉毛毛铺

深圳海洋公园书香物语--《你若爱,生活哪里都可爱》(一)-其人如玉毛毛铺

乔引娣 全部文章 2015-04-06 101次查看

书香物语||《你若爱,生活哪里都可爱》(一)-其人如玉毛毛铺

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丰子恺,本名丰润,字子恺,浙江崇德石门湾人也。光绪二十四年(1898)生。现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想影响。
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五四后,他开始进行漫画创作。早期漫画作品多取自现实题材,带有“温情的讽刺”,后期常作古诗新画戴斯班克,特别喜爱取材儿童题材媚骨之姿。他的漫画风格简易朴实意境隽永含蓄,是沟通文学与绘画的一座桥梁vsd1s。
丰子恺先生以漫画闻名于世,但他对书法的看重和自许远在漫画之上。他曾说:“书法是最高的艺术……艺术的主要原则之一,是用感觉领受。感觉中最纯正的无过于眼与耳。诉于眼的艺术中,最纯正的无过于书法,诉于耳的艺术中,最纯正的无过于音乐。故书法与音乐蛯原樱,在一切艺术中占有最高的地位。”

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丰子恺的散文,在我国新文学史上也有较大的影响。他的作品除一部分艺术评论以外,大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事,表现浓厚的生活情趣。
《你若爱,生活哪里都可爱》是丰子恺先生经典散文大收录,被称为百年来最温情,最有佛性的散文集。
本书编者讲到:天地有情,万物有灵。丰先生信佛仲晶,
他将对宇宙、万物和人生等的独特看法诉诸笔下,他的文字闪耀着佛性和禅理
接下来让我们一起品读书中闪耀的智慧与温情~










节选《秋》

自从我的年龄告了立秋以后,两年来的心境完全转了一个方向方城天气预报,也变成秋天了。然而情形与前不同:并不是在秋日感到象昔日的狂喜与焦灼。我只觉得一到秋天,自己的心境便十分调和。非但没有那种狂喜与焦灼,斯蒂斯且常常被秋风秋雨秋色秋光所吸引而融化在秋中,暂时失却了自己的所在。

而对于春,又并非象昔日对于秋的无感觉。我现在对于春非常厌恶。每当万象回春的时候,看到群花的斗艳,蜂蝶的扰攘,以及草木昆虫等到处争先恐后地滋生繁殖的状态,我觉得天地间的凡庸、贪婪、无耻、与愚痴,无过于此了杨臭脚!尤其是在青春的时候混世散仙,看到柳条上挂了隐隐的绿珠,桃枝上着了点点的红斑,最使我觉得可笑又可怜。我想唤醒一个花蕊来对它说:“啊!你也来反复这老调了!我眼看见你的无数祖先早春小老婆,个个同你一样地出世,个个努力发展,争荣竞秀;不久没有一个不憔悴而化泥尘。你何苦也来反复这老调呢?如今你已长了这孽根,将来看你弄娇弄艳,装笑装颦,招致了蹂躏、摧残、攀折之苦,而步你祖先们的后尘!”

实际豪门囚情,迎送了三十几次的春来春去的人,对于花事早已看得厌倦军少的小甜心,感觉已经麻木,热情已经冷却巨龙复仇者,决不会再象初见世面的青年少女似地为花的幻姿所诱惑而赞之、叹之、怜之、惜之了。况且天地万物,没有一件逃得出荣枯、盛衰、生夭、有无之理蒋友青。过去的历史昭然地证明着这一点,无须我们再说。古来无数的诗人千篇一律地为伤春惜花费词,这种效颦也觉得可厌。假如要我对于世间的生荣死夭费一点词可乐吧奇域,我觉得生荣不足道,而宁愿欢喜赞叹一切的死灭。对于前者的贪婪、愚昧、与怯弱、后者的态度何等谦逊、悟达,而伟大!我对于春与秋的取舍,也是为了这一点。


夏目漱石三十岁的时候,曾经这样说:“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之处必有暗;至于三十岁的今日耀世丹圣,更知明多之处暗也多我要飞的更高,欢浓之时愁也重。”我现在对于这话也深抱同感;同时又觉得三十的特征不止这一端,其更特殊的是对于死的体感。

青年们恋爱不遂的时候惯说生生死死,然而这不过是知有“死”的一回事而已,不是体感。犹之在饮冰挥扇的夏日,不能体感到围炉拥衾的冬夜的滋味深圳海洋公园。就是我们阅历了三十几度寒暑的人,在前几天的炎阳之下也无论如何感不到浴日的滋味。围炉、拥衾、浴日等事,在夏天的人的心中只是一种空虚的知识,不过晓得将来须有这些事而已徐正雨,但是不可能体感它们的滋味。须得入了秋天,炎阳逞尽了威势而渐渐退却,汗水浸胖了的肌肤渐渐收缩,身穿单衣似乎要打寒噤,而手触法兰绒觉得快适的时候,于是围炉、拥衾、浴日等知识方能渐渐融入体验界中而化为体感。”


我的年龄告了立秋以后石枣子,心境中所起的最特殊的状态便是这对于“死”的体感。以前我的思虑真疏浅!以为春可以常在人间,人可以永在青年,竟完全没有想到死。又以为人生的意义只在于生,而我的一生最有意义何美细,似乎我是不会死的。直到
现在,仗了秋的慈光的鉴照,死的灵气钟育,才知道生的甘苦悲欢,是天地间反复过亿万次的老调,又何足珍惜?我但求此生的平安的度送与脱出而已,犹之罹了疯狂的人,病中的颠倒迷离何足计较?但求其去病而已。

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